Tweede Zondag van de Veertigdagentijd (B)
- Thématique: Homélie
Marcel Braekers
Uit het Boek Genesis.
In die dagen gebeurde het, dat God Abraham op de proef stelde.
Hij zei tot hem:
“Abraham.”
En hij antwoordde:
“Hier ben ik.”
Uit het Boek Genesis.
In die dagen gebeurde het, dat God Abraham op de proef stelde.
Hij zei tot hem:
“Abraham.”
En hij antwoordde:
“Hier ben ik.”
Reimund Bieringer is professor Nieuwe Testament exegese aan de Faculteit Theologie en Religiewetenschappen van de KU Leuven, coördinator van de onderzoekseenheid Bijbelwetenschap en voorzitter van de Vlaamse Bijbelstichting.
Video gemaakt in samenwerking met Thomas (godsdienstonderwijs.be).
Reimund Bieringer is professor Nieuwe Testament exegese aan de Faculteit Theologie en Religiewetenschappen van de KU Leuven, coördinator van de onderzoekseenheid Bijbelwetenschap en voorzitter van de Vlaamse Bijbelstichting.
Video gemaakt in samenwerking met Thomas (godsdienstonderwijs.be).
Reimund Bieringer is professor Nieuwe Testament exegese aan de Faculteit Theologie en Religiewetenschappen van de KU Leuven, coördinator van de onderzoekseenheid Bijbelwetenschap en voorzitter van de Vlaamse Bijbelstichting.
Video gemaakt in samenwerking met Thomas (godsdienstonderwijs.be).
In die tijd dreef de Geest Jezus naar de woestijn. Veertig dagen bracht Hij in de woestijn door, terwijl Hij door de satan op de proef werd gesteld. Hij verbleef bij de wilde dieren en de engelen bewezen Hem hun diensten. Nadat Johannes was gevangen genomen ging Jezus naar Galilea en verkondigde Gods Blijde Boodschap. Hij zei: “De tijd is vervuld en het Rijk Gods is nabij; bekeert u en gelooft in de Blijde Boodschap.”
Ooit werd filosofie beschouwd als de dienstmaagd van de theologie en van het geloof. Gaandeweg is de filosofie haar eigen weg gegaan en heeft ze een autonoom statuut opgeëist. Is tegen die achtergrond een gelovige houding nog mogelijk voor een hedendaagse filosoof? In de komende reeks spreekt Guido Vanheeswijck vanuit wijsgerig perspectief over de (on)mogelijkheid om vandaag gelovig te zijn. Guido Vanheeswijck (°Genk, 1955) is gehuwd met Martine Deleu en vader van vier kinderen. Hij studeerde Germaanse filologie en wijsbegeerte aan de KU Leuven en doctoreerde met een proefschrift over de Engelse filosoof en historicus Robin George Collingwood. In 1990 werd hij docent aan de UFSIA te Antwerpen, waar hij vanaf 2003 gewoon hoogleraar werd. Sinds 1998 is hij ook deeltijds hoogleraar aan het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (KULeuven). Zijn onderzoeksdomeinen zijn vooral cultuurfilosofie, godsdienstfilosofie en metafysica. Naast het schrijven van internationale artikels houdt hij eraan ook in het Nederlands te schrijven voor een geïnteresseerd publiek. Zijn meest recente publicatie is: Onbeminde gelovigen (Polis, 2019). In zes interviews presenteert Guido Vanheeswijck zijn filosofische positie betreffende religie en geloof, aan de hand van en in confrontatie met figuren als Schopenhauer, Nietzsche, Girard en Taylor.
Ooit werd filosofie beschouwd als de dienstmaagd van de theologie en van het geloof. Gaandeweg is de filosofie haar eigen weg gegaan en heeft ze een autonoom statuut opgeëist. Is tegen die achtergrond een gelovige houding nog mogelijk voor een hedendaagse filosoof? In de komende reeks spreekt Guido Vanheeswijck vanuit wijsgerig perspectief over de (on)mogelijkheid om vandaag gelovig te zijn. Guido Vanheeswijck (°Genk, 1955) is gehuwd met Martine Deleu en vader van vier kinderen. Hij studeerde Germaanse filologie en wijsbegeerte aan de KU Leuven en doctoreerde met een proefschrift over de Engelse filosoof en historicus Robin George Collingwood. In 1990 werd hij docent aan de UFSIA te Antwerpen, waar hij vanaf 2003 gewoon hoogleraar werd. Sinds 1998 is hij ook deeltijds hoogleraar aan het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (KULeuven). Zijn onderzoeksdomeinen zijn vooral cultuurfilosofie, godsdienstfilosofie en metafysica. Naast het schrijven van internationale artikels houdt hij eraan ook in het Nederlands te schrijven voor een geïnteresseerd publiek. Zijn meest recente publicatie is: Onbeminde gelovigen (Polis, 2019). In zes interviews presenteert Guido Vanheeswijck zijn filosofische positie betreffende religie en geloof, aan de hand van en in confrontatie met figuren als Schopenhauer, Nietzsche, Girard en Taylor.
Ooit werd filosofie beschouwd als de dienstmaagd van de theologie en van het geloof. Gaandeweg is de filosofie haar eigen weg gegaan en heeft ze een autonoom statuut opgeëist. Is tegen die achtergrond een gelovige houding nog mogelijk voor een hedendaagse filosoof? In de komende reeks spreekt Guido Vanheeswijck vanuit wijsgerig perspectief over de (on)mogelijkheid om vandaag gelovig te zijn. Guido Vanheeswijck (°Genk, 1955) is gehuwd met Martine Deleu en vader van vier kinderen. Hij studeerde Germaanse filologie en wijsbegeerte aan de KU Leuven en doctoreerde met een proefschrift over de Engelse filosoof en historicus Robin George Collingwood. In 1990 werd hij docent aan de UFSIA te Antwerpen, waar hij vanaf 2003 gewoon hoogleraar werd. Sinds 1998 is hij ook deeltijds hoogleraar aan het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (KULeuven). Zijn onderzoeksdomeinen zijn vooral cultuurfilosofie, godsdienstfilosofie en metafysica. Naast het schrijven van internationale artikels houdt hij eraan ook in het Nederlands te schrijven voor een geïnteresseerd publiek. Zijn meest recente publicatie is: Onbeminde gelovigen (Polis, 2019). In zes interviews presenteert Guido Vanheeswijck zijn filosofische positie betreffende religie en geloof, aan de hand van en in confrontatie met figuren als Schopenhauer, Nietzsche, Girard en Taylor.
Reimund Bieringer is professor Nieuwe Testament exegese aan de Faculteit Theologie en Religiewetenschappen van de KU Leuven, coördinator van de onderzoekseenheid Bijbelwetenschap en voorzitter van de Vlaamse Bijbelstichting.
Video gemaakt in samenwerking met Thomas (godsdienstonderwijs.be).
© Dominicains de Belgique 2020
© Dominicanen van België 2020
webmaster@dominicains.tv
www.aelf.org - www.rkbijbel.nl